Wanneer een favoriete sport-, film-, mode-, sociale of andere idool van je valt en wordt geschonden, kan het je respect voor de persoon en waar ze voor staan ​​in een neerwaartse spiraal zetten. Of ze nu de goede smaak, de sociale moraal, de wet of je eigen principes hebben overtreden, het omgaan met een gevallen idool neemt attentheid en reflectie, evenals mededogen. Het betekent niet dat je deze persoon ooit weer in hetzelfde licht zult zien, maar het betekent wel dat je iets meer zult leren over de onvolkomenheden van zelfs die menselijke wezens die zichzelf als paragons van de manier van zijn zijn.

Stappen

  1. 1 Begrijp wat er met je gevoel van fatsoen gebeurt. Wanneer iemand in een positie van macht of roem iets ongewensts doet, iets dat niet lijkt op 'hun gebruikelijke zelf', of conventies onverwachts schendt, heeft het de neiging om het fatsoensgevoel van veel mensen of wat zij dachten dat 'goed' was over deze persoon te beledigen. Soms wordt de gefabriceerde aard van het front dat deze persoon tegenover de samenleving stelt, maar al te duidelijk als ze iets doen dat hun ondergang teweegbrengt. Het kan best zijn dat het gevoel van beledigd zijn tot stand komt omdat je het gevoel hebt dat de persoon in kwestie een hypocriet is, niet authentiek is en een valse voorstelling is van de kenmerken die ze in het openbaar werden gepropageerd als hebbend. Realiseer je op zijn beurt dat je verwachtingen van deze persoon die een toonbeeld van deugd is, heel onrealistisch kunnen zijn.
  2. 2 Geef de tijd om te genezen. Veel van de stappen in dit artikel zullen je vragen om je eerste reactie opzij te zetten om te proberen dingen te zien vanuit het perspectief van je gevallen idool en om jezelf te distantiëren van de mediahype. Toch is het belangrijk om te rouwen om het verlies van je geloof in deze persoon of waar je voor staat, en om jezelf de ruimte te geven om te genezen van wat heel erg als een gevoel van verraad kan voelen. Houd in gedachten dat genezing niet inhoudt dat deze daden of attitudes van deze persoon worden vergoelijkt of vergeten; het doel is om de impact van je verlies van vertrouwen in deze persoon te minimaliseren en om te proberen te verzilveren wat goed blijft van de teleurstelling.
  3. 3 Wees voorzichtig met het melden door de media van de situatie of het probleem waardoor uw idool in uw achting valt. U was niet bij het evenement of in de situatie en u kent de persoon niet echt, en de meesten van degenen die het incident of de situatie in kwestie melden, doen dit ook niet. Het is gemakkelijk om te veronderstellen of te raden wat een persoon al dan niet heeft gedaan of gevoeld heeft, maar het is veel moeilijker om de feiten en beweegredenen te bevestigen. In het algemeen, wat het publiek leert is meestal alleen de gedeeltelijke waarheid en het beoordelen van een persoon op basis van pulpmedium overpeinzingen is waarschijnlijk bezaaid met misverstanden.
    • Overweeg de situatie van mensen die autobiografieën afgeven jaren nadat ze iets met hen hadden overkomen dat hun zeer publieke reputatie had bezoedeld. In zulke onthullingen leer je vaak de mening van de persoon over wat hen motiveerde en waarom ze vonden dat ze gerechtvaardigd of berouwvol waren, enz. Je zult ook leren dat de rol van de media minder was dan engelachtig, speculatief was en vaak verkeerd. Veel autobiografie of biografie heeft het perspectief van een lezer over een persoon veranderd. Het kan jaren duren voordat je echt grip krijgt op wat de persoon in kwestie deed of waar de situatie echt over ging.
  4. 4 Probeer begrip te hebben. Stel je voor hoe het is om 24/7 in de schijnwerpers te staan. Ondanks het geld, de roem en de macht, is er een grote verantwoordelijkheid om zich op een bepaalde manier te gedragen de hele tijd dat zorgt voor veel druk. En die druk kan er soms voor zorgen dat iemand zich gespannen, nerveus, boos en opgesloten voelt. De kwebbelende adulation kan weinig betekenen en een persoon in de constante openbare schijnwerpers kan verlangen naar een tijd waarin mensen hem met rust laten. Als alternatief kunnen roem en macht soms ertoe leiden dat mensen geloven dat ze in staat zijn om iets te doen en dat de normale regels niet op hen van toepassing zijn, omdat hun geld of allure een vorm van overreding is die werkt, deuren openend die de meeste mensen zich maar kunnen voorstellen. Deze fameuze roem en machtsuitstap worden niet goed behandeld door sommigen die hun zelfgevoel, zelfdiscipline en grenzen verliezen. En tenzij je daar bent geweest, is het een beetje moeilijk om te zeggen dat je niet zo zou vallen ...
    • Realiseer je dat de persoon misschien heel anders is opgevoed dan jij, de wereld heel anders zou kunnen zien dan jij, of dat je de dingen die ze doen geleerd of aangemoedigd had kunnen worden. Dit aspect van je idool was waarschijnlijk altijd aanwezig, maar was niet duidelijk tot ze vervuild waren.
  5. 5 Heb compassie. Probeer in de schoenen van je gevallen idool te staan ​​en stel je voor hoe ze zich moeten voelen wanneer hun indiscreties, opsmuk of pure domheid hen zo openlijk hebben blootgelegd en hen hebben overgeleverd aan de genade, minachting of haat van het publiek. Het is zeker geen goede plek om te zijn en als het iets is dat nooit kan worden beleefd, zullen ze de rest van hun leven een interne strijd moeten doorstaan, laat staan ​​het affichekind zijn voor welke indiscretie of fout ze ook maakten.
    • Overweeg je of je echt zo'n afschuw of afkeer voelt en of het goed is om het gevoel te hebben dat je in een goede positie bent om iemand de rest van je leven hard te beoordelen? Stel jezelf de vraag of je je zo moreel superieur voelt ten opzichte van deze persoon dat je denkt dat het goed is om te roddelen en ze te degraderen met elke kans die je krijgt. Ben je normaal een roddel en rumormonger?
    • Houd in gedachten dat je bij het toetreden tot de woedende menigte, weinig ruimte overlaat om onvolmaakt te zijn in je eigen leven. Compassie stelt je in staat om de persoon te vergeven voor hun fout en ze te laten zijn, om hun eigen weg naar zelfvergeving te vinden.Mededogen betekent niet dat je moet vergeven wat ze deden; het betekent simpelweg dat je jezelf niet in een superieure positie plaatst en dat je erkent dat je ook soortgelijke fouten kunt maken als je soortgelijke omstandigheden krijgt, of op zijn minst, het is de erkenning dat niemand's lei schoon is.
    • Denk aan je vroegere acties en hoe onterecht het zou zijn voor anderen om je op je slechtste momenten te bekijken. Bedenk hoe moeilijk het tegenwoordig is wanneer veel situaties voor altijd kunnen worden bewaard, zoals sms-berichten en video's.
  6. 6 Analyseer je verwachtingen die ervoor zorgen dat je mensen verafgoodt in posities van macht en roem. Wat krijg je van het bewonderen van mensen tot zo'n punt dat ze schijnbaar geen kwaad in je ogen kunnen doen? Overweeg de mogelijkheid dat dit een nogal onrealistische manier is om sommige mensen in de samenleving te bekijken, vooral omdat je dit waarschijnlijk niet zult doen met de meeste mensen die je kent. Denk na over hoe je in het algemeen om mensen geeft; je weet dat de meeste van je familie en vrienden zwakheden hebben, maar je houdt van ze of vindt ze allemaal hetzelfde, of je kiest ervoor om de zwakheden over het hoofd te zien en op zijn minst met hen om te gaan.
  7. 7 Waardeer het goede in je gevallen idool. Als je deze persoon leuk vond tot het moment van zijn "ondergang", is er geen reden om op te houden met het waarderen van de kunst, schoonheid, slimheid, veranderingen, enz. Die ze in de wereld hebben gebracht. Je plezier van hun muziek, sportiviteit, acteren, wetenschappelijke ontdekkingen, schrijven, enz. Ontkennen, zou verwant zijn met je baas die je vertelt dat al je werk tot het punt dat hij besloot om je op een slecht rapport te roepen voor niets was en werd gewist. Hoe verspillend en abrupt een reactie! We hebben allemaal veel facetten en niemand van ons is heilig. We besteden veel van het leven om te leren bouwen op onze sterke punten, onze zwakheden te beheersen en proberen een goed leven te leiden. En we vallen allemaal af en toe weg. Als ingewikkelde wezens zou het onrealistisch en onvruchtbaar zijn om elk product van onze arbeid en elke creatie van onze gedachten te ontkennen wanneer een slecht kenmerk niet in verhouding staat tot ons hele zelf.