Mindfulness van het lichaam is een van de veertig boeddhistische meditaties. Het is een meditatie die zowel is ontworpen voor onderzoek van het lichaam als voor de aard ervan, maar ook als basis voor concentratieopbouw. Deze meditatie is uitstekend voor mensen die een anatomische, medische of gezondheidsbelang hebben in het lichaam - bekendheid met het lichaam helpt bij het opbouwen van concentratie.

Aan de andere kant is het vaak het moeilijkst voor mensen die het meest gevoelig zijn voor het lichaam, hetzij met betrekking tot het uiterlijk, hetzij omdat ze zich ongemakkelijk voelen met de biologische processen van het lichaam. Ondanks deze afkeer, wordt aanbevolen dat dergelijke personen deze stijl van meditatie proberen, omdat ze er waarschijnlijk de grootste voordelen van zullen behalen. Natuurlijk zal het voorzichtig beginnen en het opbouwen van ervaring ervoor zorgen dat er nieuwkomers in terechtkomen. Zo kun je de meditatie starten en verder ontwikkelen.

Methode één van de drie:
Voorbereiding

  1. 1 Kies een rustige, comfortabele plek om te mediteren. Kies een geschikte tijd wanneer je in staat bent om te mediteren, vrij van afleiding. Kies een comfortabele houding voor u - voor deze meditatie zijn alle houdingen geschikt. (De pagina Mindful mediteren voor mindful mediteren beschrijft de vier hoofdhoudingen wat gedetailleerder om u te helpen er een te kiezen die praktisch voor u is.) Zorg ervoor dat uw hoofd en romp zo zijn geplaatst dat u gemakkelijk kunt ademen en zich bewust kunt worden. Een stijve houding zal ongemak veroorzaken en een te zachte houding zal de slaperigheid bevorderen.
  2. 2 Ontspan elke spanning. Besteed een paar momenten aan het ontwikkelen van het bewustzijn van wat je doet, zoals zitten, ademen en ontspannen. Door op deze manier een paar minuten te besteden, kan de geest meer focus en bewustzijn opbouwen als het lichaam op spanning wordt onderzocht. Door het lichaam te laten ontspannen, wordt je geest kalm en kalm.
    • Gun jezelf een paar minuten om dit te laten gebeuren en laat afleidingen, agenda's en andere onderwerpen van het denken los.

Methode twee van drie:
Meditatie praktijk

  1. 1 Deel het lichaam mentaal in zijn samenstellende delen. Begin over het algemeen met armen, benen, romp en hoofd. Terwijl je mentaal de locatie van elk onderdeel noteert, begin je het verder te verdelen om je meer bewust te worden van kleinere details. De arm kan bijvoorbeeld schouder, bovenarm, elleboog, onderarm, pols, handpalm, vingers, enzovoort worden.
    • Besteed een minuut aandacht aan beide onderdelen, maar ook hoe ze zich voelen, zoals gespannen of ontspannen, warm of koud enzovoort. Het doel is om niet alleen te weten waar ze zijn, maar ook wat ze zijn, hoe ze zich voelen, enzovoort, en te bouwen aan een volledig lichaamsbewustzijn.
  2. 2 Begin met het mentaal noteren van individuele delen van het lichaam in meer detail. Er is een typische herhaling waard om te leren, die loopt in de trant van: 1. Hoofdhaar, lichaamshaar, tanden, huid, nagels. 2. Spieren, pezen, botten, beenmerg, nieren. 3. Hart, lever, maag, milt, longen. 4. Darm, darmen, ontlasting, onverteerd voedsel, hersenen. 5. gal, slijm, pus, bloed, zweet, lichaamsvet. 6. Tranen, huidvet, snot, speeksel, botensmeermiddel en urine.
    • De traditionele volgorde van deze lijst lijkt ongebruikelijk, maar de lijst verdeelt de lichaamscomponenten in twee klassen: vaste stoffen en vloeibare stoffen. Het begint met enkele van de gemakkelijkst herkenbare externe delen (hoofd, haar, huid, enz.), En gaat vervolgens over naar meer interne delen die steeds complexer worden naarmate je verder komt.
    • Wat je meer of minder doet, is een soort mentale CT-scan van je lichaam. Als je eerder scans hebt gezien, zie je botten, spieren, organen, etc. Dit is wat je zoekt in situ en in actie. Het kan al dan niet visueel voor u lijken als een CT-scan, maar u kunt een gevoel of een andere vorm van bewustzijn van dat lichaamsdeel voelen.
  3. 3 Besteed nu even aandacht aan elk onderdeel op zijn beurt. Er wordt een groot aantal dingen aanbevolen als een punt van studie, dus je kunt in het begin een aantal dingen kiezen die voor jou relevant zijn en vervolgens werken aan de meer complexe aspecten. Geef elk deel wat tijd om bestudeerd te worden om begrip, vertrouwdheid en inzicht te krijgen terwijl je tegelijkertijd een kalme en ontspannen focus op de natuur richt.
    • 1. Onderzoek de locatie in het lichaam, hoe het voelt, wat het is, hoe het is, hoe het is ontstaan, wat het moet blijven, etc.
    • 2. Onderzoek uw ervaringen over hoe uw geest interageert met de lichaamscomponent, zoals hoe het hart verandert wanneer er spanning in de geest is en hoe de spieren reageren als er ongemak is.
    • 3. Onderzoek je ervaringen van hoe het lichaam interageert met mentale toestanden. Wanneer is er spanning, onbehagen, angst, hoe voelt het lichaam? Wanneer er sprake is van geleidelijke ontspanning in de geest, is er dan sprake van geleidelijke ontspanning in het lichaam? Er zijn nog veel meer vragen die u in dit thema kunt stellen.
    • 4. Zijn er gehechtheid of wensen die in verband met dat deel van het lichaam bij u opkomen? De meer gevoelige beoefenaar kan de meditatie enigszins zenuwslopend vinden en zich overgevoelig voelen, of misschien zelfs denken dat het grof en vreemd is. Deze methode kan worden gebruikt om dergelijke overgevoeligheid en andere barrières te doorbreken, waardoor tolerantie en acceptatie kunnen worden gebouwd op een beter begrip van en vertrouwdheid met het lichaam.
    • 5. Bedenk hoe fragiel het ecosysteem van je lichaam is. Een voorbeeld is onderzoeken hoe het bloed moet worden gepompt om het zuurstof te geven, te voorkomen dat het bloed stolt en dodelijk wordt. Het bloed dat wordt gepompt, helpt het immuunsysteem en het genezingssysteem en omdat het helpt de lichaamstemperatuur te reguleren, hebben we het koud of warm als de bloedsomloop niet vrij is.
    • 6. Overweeg hoe afhankelijk het is van andere aspecten van het lichaam en externe feiten zoals voedsel en water, lucht, temperatuur enzovoort. Overweeg hoe duurzaam elk onderdeel is, of hoeveel het verandert.
    • 7. Overweeg hoeveel van de lichamelijke processen en onderdelen worden uitgevoerd en op zichzelf worden onderhouden, onafhankelijk van ons of op de automatische piloot, als u wilt.De identiteit heeft geen betrokkenheid bij het uitvoeren van de lever bijvoorbeeld, het werkt gewoon weg, zelfs als we diep in slaap zijn.
    • Als je wilt, kun je de hele meditatie aan slechts een deel of een groep besteden. Als u echter het hele lichaam wilt doen, ga dan door naar de volgende groep: spieren, pezen, botten, beenmerg, nieren. Nogmaals, wees bewust van elk onderdeel zoals hierboven.

Methode drie van drie:
De meditatie ontwikkelen

  1. 1 Onderzoek het lichaam opnieuw en ontspan alle delen die je kunt, mocht je je ervan bewust zijn dat ze gespannen zijn of zich in een ongemakkelijke positie bevinden.
    • Deze meditatie werkt in essentie om ontkenning, angst en "preutsheid" af te breken, terwijl je bekendheid met het bewustzijn en begrip van het lichaam ontwikkelt dat je voedt om in leven te blijven. Door de conditionele aard ervan te onderzoeken, evenals de kwetsbaarheid en onvermijdelijke blootstelling aan kansen op verwonding, ziekte, pijn en orgaanfalen en de onvermijdelijkheid van veroudering, kunt u leren het lichaam te accepteren zoals het is. Door ontgoocheld te worden maar tegelijkertijd mededogend en in vrede met het lichaam, is het geen schok of schrijnend als het gewond raakt, oud wordt, honger heeft of ziek wordt. Door het lichaam te gebruiken als een manier van studeren, kun je leren leven met het lichaam en zijn waarschuwingssignalen. Je zult je er in het algemeen niet meer zenuwachtig van voelen.
      Veel mensen hebben deze meditatie zeer nuttig gevonden voor gerichte ontspanning, pijnbeheersing, verhoogde immuunrespons en, in meer zeldzame gevallen, om te zien welke delen van het lichaam gewond zijn of niet op één lijn liggen. Je kunt ook een meedogenloze, helende energie richten op verschillende delen, of gewoon het deel van het lichaam in kwestie wat ruimte laten om te ontspannen en zichzelf herstellen om in sommige gevallen het herstel te bevorderen - in plaats van het te bestrijden, je zorgen te maken en andere stressgerelateerde oorzaken te veroorzaken problemen. Dit is geavanceerder voor mensen die al lange tijd hebben geoefend, maar het is een zeer nuttige tool om te ontwikkelen voor diegenen die verder willen gaan met deze onderwerp-methode.
  2. 2 Laat alle afleidingen los die kunnen ontstaan ​​en ga door met het onderzoeken en bestuderen van het deel van je lichaam, of ga verder door de lijst. Dit is een andere plaats waar mindfulness en concentratie binnenkomt en uitstekend is om de geest te concentreren.
  3. 3 Om deze meditatie verder te ontwikkelen voor een diepere concentratie, begin je de herhaling van woorden weg te laten om woordloos bewustzijn te ontwikkelen. Bevestig je bewustzijn op het deel van het lichaam dat je het meest duidelijk is.
    Mocht een bepaald onderdeel eenvoudig zichtbaar worden, of meer merkbaar door een gevoel of een beeld, focus en ontwikkel dat bewustzijn dan, laat het het enige object worden van je focus en bewustzijn. Bestudeer het eenvoudiger, maar in zijn geheel, dus als er een kleur ontstaat, is het aan te raden niet te veel aandacht aan de kleur te besteden, maar in plaats daarvan te focussen op welk deel van het lichaam waar de kleur naar verwijst.
    Het beheersen van dit kost tijd en het kan inderdaad vele jaren duren voordat het een krachtig inzichtelijke tool wordt. Beginners moeten zich geen zorgen maken als er helemaal niets gebeurt met betrekking tot verhoogd bewustzijn. Voor sommigen lijkt het misschien alleen op focus, voor anderen kunnen ze misschien naar een paar plukken hoofdhaar kijken die met een borstel zijn verzameld en in de hand zijn gezet. Je onderzoekt die (zoals Kasina-meditatie) totdat een beeld ontstaat. Voor sommigen zal het nooit gebeuren, omdat dit niet het juiste soort meditatie voor hen is. Meet regelmatig tegen je eigen ervaringen hoe of waar deze meditatie je enig voordeel heeft opgeleverd. Het kan een toename van de algemene concentratie zijn geweest, of een dieper begrip van het lichaam om u meer gelukkig en gezond te laten leven.
    • De analogie van de Lotus is ook hier van toepassing. De lotus groeit in modder en vuil water, maar stijgt erboven uit om vrij te blijven. Geestelijk kunnen we boven de aspecten van het lichaam uitstijgen die we anders walgelijk, stresserend of angstaanjagend zouden vinden en dus vrij van schrik of angst zouden zijn.