Christus is de centrale figuur in de christelijke religie; maar religie is de poging van de mens om tot God te naderen, een aantal dingen kunnen samengaan om Christus ongenaakbaar te laten lijken. De eigen woorden van Christus, die betrekking hebben op het spirituele en die vervat zijn in gelijkenissen, vergelijkingen en metaforen, veroorzaakten zelfs potentiële volgers in zijn tijd om te heroverwegen. Dit artikel geeft een interpretatie van een paar van de meer passieve bijbelgedeelten en biedt enkele inzichten die je kunnen helpen om deze meest spirituele rebel beter te begrijpen.
Zie dat, vrijwel elke keer dat je een christelijke boodschap in het Westen hebt gehoord, het ingepakt was
"Christus stierf
Christus stierf voor jou
Christus stierf
Christus stierf
Christus stierf voor jouw "wel, gissing wat dat slechts drie dagen duurde. Je zou moeten schreeuwen van deze vervorming. Weet dat Christus een scheppings-gecentreerd Wezen was, en verkeerd is voorgesteld aan jou.
Erken dat God niet op zoek is naar mensen om te zappen. Het is gebruikelijk dat een georganiseerde religie haar leden in slavernij houdt met ontzettende procedurele waarschuwingen of proclamaties over de enige "juiste" manier. Christenen interpreteren vaak "de enige manier is door Christus" om "onze versie van Christus" te betekenen.

Stappen

  1. 1 Overweeg of je misschien gewoon bang bent om religieus te worden. Bent u Christofobisch omdat u geen verlangen hebt om degenen na te bootsen die de christelijke retoriek "spuien", maar eigenlijk gewoon kritisch, veroordelend, enz. Zijn? Christus noemt deze spouters "hypocrieten", die onwetend de deur naar uw binnenkomst versperren, en "struikelen, ongehoorzaam zijn aan het woord, waaraan zij ook zijn toegewezen". Erken dat God geen religieus wezen is en dat Christus schold op leiders van gevestigde religie gedurende zijn tijd op aarde; wat betekent dat je iemand toestaat die "beweert" Christus maar die Christus niet zou claimen, om je van Hem af te houden. Begrijp dat de meeste mensen niet proberen hypocriet te zijn; het is gewoon de menselijke natuur om te proberen zijn koek te hebben en hem ook op te eten; in zekere zin. Je moet je instinct volgen, en rennen van iemand die bij je komt, "Voorwaar, ik zeg je", jazz, als ze dat ook niet zijn tonen jij door hun wandeling.
    • De Bijbel zegt niet te erg te zijn, of te goed! Natuurlijk moet dit in de juiste context worden geplaatst; we werken aan "perfect", geestelijk, wat geen "perfectionisme" is, dat altijd betrekking heeft op materiële zaken; je bent misschien christofobisch geworden in het ontmoeten van christenen van deze aard, die tenslotte alleen maar mensen zijn die hun best doen. Heel waarschijnlijk, u is misschien bedoeld om hen te laten zien hoe ze in spirituele zin meer perfect kunnen zijn.
    • Kerk, tot God, is geen gebouw of plaats; het is een lichaam van spirituele mensen. Je kunt je niet anders dan afvragen of Christus zelfs een gebouw zou binnengaan met een kruis op het dak, het embleem dat door de Romeinen op christenen werd gelegd. God heeft al een paar tempels en ongetwijfeld talloze van deze verharde 'kerken' afgebroken - zoals Hij eist dat zijn kerk van 'levende stenen' wordt gemaakt.
    • Begrijp dat de meeste concepten in deze kwestie die mensen ongetwijfeld hebben gekregen, doorgegeven zijn door imperfect menselijk begrip, en gewoon onjuist, zo niet helemaal verkeerd zijn]] - wat je gemakkelijk van Christus zou kunnen houden.
      Er zijn niet-cultusachtige predikers en herders die weten en prediken wat zij zien als de waarheid, het "Koninkrijk van God", op een niet-"Getuige" manier. Gewoon om hier aan het oppervlak te krabben, een paar dingen:
    • De hemel is niet je eindbestemming, en nergens in de Bijbel staat dit. Een paar verzen lijken erop te wijzen dat je daar tijdelijk heen mag gaan; maar deze verzen moeten worden geïnterpreteerd in de context van het geheel.
      De hemel is Gods rijk en Hij heeft de aarde voor ons gemaakt; en gaf ons de vrije wil om het te leiden (maar we zijn nog steeds onder Zijn gezag). Na de Eindtijd zal er een nieuwe hemel en aarde worden gecreëerd. "Toen zag ik een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, want de eerste hemel en de eerste aarde waren voorbijgegaan en er was geen zee meer. Ik zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, uit de hemel neerdalen van God, bereid als een bruid, prachtig gekleed voor haar man, en ik hoorde een luide stem vanaf de troon zeggen: "Nu woont de woning van God bij de mensen, en hij zal met hen leven. Zij zullen zijn volk zijn, en God zelf zal met hen zijn en zij zullen hun God zijn, Hij zal elke traan uit hun ogen afwissen, er zal geen dood meer zijn of rouw of geklaag of pijn, want de oude orde der dingen is voorbijgegaan. " (Openbaring 21: 1-4)
      1. De Bijbel beschrijft de hel in termen die door de eeuwen heen moesten gaan en dwingend blijven, en vuur is een zeer dwingend beeld. De hel is een spirituele plaats en je huidige idiomatische gebruik van de term, hoewel waarschijnlijk onvolledig, is een geweldige werkdefinitie voor je, d.w.z. "Het toilet is net overstroomd, ik ben in de hel". Natuurlijk, terwijl je ouder wordt, worden toiletten overvloeiend veel minder schokkend, en: "Mijn 16-jarige dochter heeft me net verteld dat ze zwanger is, ik ben in de hel", komt dichter bij een beter begrip van dit concept.
        Dit is niet bedoeld om te impliceren dat je misschien niet in de hel terechtkomt, maar dat het geen plaats is met een materiële locatie. In Openbaring zul je zien dat de hel, juist, nog niet eens bestaat; dat komt later.
        Er zijn overvloedige voorbeelden en Prov 9 is een goede; de gasten van de eenvoudige vrouw zouden zich vermaken. Is 13: 8 ... hun gezichten zullen als vlammen zijn ... , is een beschrijving van de werkelijke gezichten van die mensen.
      2. U kunt Christofobisch zijn, gehoord hebben van al dit zingen en God voortdurend loven, en het relateren aan wat u geacht hebt "hypocriete spouters" te doen; begrijp dat deze zangers en lofzangen zingen en prijzen niet als hun primaire functie - ze doen dit terwijl ze hun dag doorgaan vanwege hun nieuwe realiteit - omdat de dingen zo geweldig voor hen zijn, dat ze niet kunnen helpen met zingen en prijzen.
        • God heeft al een engelenkoor en Hij rekruteert u niet om uw dag voor Hem neer te knielen, Zijn Naam prijzend. Er is en zal nog veel werk en andere dingen te doen zijn.
      3. Voorbeelden voor begrip, voor mensen met open ogen. Dit kan een beetje buiten het onderwerp zijn, tenzij je Christofobisch bent.
        • God geeft mensen kinderen (die hun ouders impliciet vertrouwen, tenminste tot ze de kinderen teleurstellen, totdat ze ontdekken dat we tegen ze hebben gelogen - daar is geen kerstman; ik ben niet een prinses, enz.), zodat we vaag kunnen begrijpen wat zijn positie als Vader is en hoe hij moet worden vertrouwd, enz.moet te vertrouwen, om correct de volledige macht en controle te hanteren die we onbewust (en in feite al hebben en misbruiken) grijpen.
        • Hij geeft ons een verlangen naar grootheid, wat momenteel voor veel mensen de wens is om een ​​multi-zillionaire Rock Star te zijn.
        • Hij geeft de mens een beste vriend, waar hij naar kan uitkijken voor onwrikbare steun (en overigens, een aanwijzing over welke emotie je het meeste van de tijd zou moeten ervaren).
          1. De volgende keer dat het leven zijn tol op je eist, en je bent echt naar beneden (het is maar een kleine test), kijk eens naar je hond, die dezelfde positie heeft waarin je bent (eigenlijk zelfs nog meer ondergeschikt) om te krijgen een idee van wat echt belangrijk is, en welke emotie je zou moeten ervaren.
        • Hij geeft ons ook een rijk, de aarde (of 'materieel vlak', dat 'universum' kan worden vertaald), dat op dit moment net wordt gebruikt als een 'sandbox', en de vrije wil om het uit te voeren, met alle privileges, verantwoordelijkheden, en de gevolgen die dat met zich meebrengt - terwijl het gemakkelijk is om God de schuld te geven van vreselijke dingen, zoals iemand die beweert Hem te vertegenwoordigen, en dan de deur te blokkeren tegen je binnenkomst, zie dat dit kinderachtig is, alsof je boos op vader bent omdat je broer is beledigd , zoals kinderen dat kunnen.
        • Maak je geen zorgen, hetzelfde dat een goede vader wil doen met die broeder hier op aarde zal met die gewraakte broeder gebeuren; misschien door jou. De parallellen zijn eindeloos.
  2. 2 Begrijp dat "love your neighbor" is 9 / 10ths van het accepteren van Christus. Als je je daar prettig bij voelt, het idee om iemand liefde te laten zien, zelfs als ze momenteel niet erg liefdevol handelen, of "volwassen zijn" in de transactie, zo goed als je in staat bent, dan ben je al het merendeel van de weg daar naartoe. Dit wordt verder uitgebreid in stap 5.
    "... laat ons niet liefhebben in woorden of in tong, maar in daad en in waarheid." I Johannes 3:18
  3. 3 Erken dat de woorden van Christus bedoeld zijn om geestelijk te worden genomen. Kinderen zijn zeer letterlijke en (mis) begrippen zoals "blijf hier voor het heden". Als volwassene moet je erkennen dat uitdrukkingen als "mijn lichaam opeten" en "mijn bloed drinken" spirituele betekenissen hebben die alleen worden aangeduid door hun letterlijke vertalingen.
    Bovendien zijn woorden als "zonde" en "zondaar", gewoon om een ​​paar van de meer religieus klinkende woorden te kiezen, gewoon juridische termen die u "misdaad" en "dader", of "overtreding" en "dader" kunt vertalen .
    Alle dat deze termen proberen om te gaan met de misdrijven die je kunt plegen tegen iemand, vriend of vijand, in je dagelijks leven - omdat je een vrije wil hebt - en wat de verschillende reacties zijn die je zou kunnen doen als je je realiseert dat je iemand pijn hebt gedaan - hetzij opzettelijk of niet - zich op hun beurt zullen manifesteren. Vergeef en je zult vergeven worden. Wees bereid om te "bekennen" - of "hey ik heb het verpest, het spijt me, hoe kan ik het repareren, heb ik het zelfs verkloot, laat het me weten ..." is dat alles wat hier wordt besproken. En blind zijn voor je fouten, niet verontschuldigen, niet kunnen verontschuldigen, zelfs, zoals velen niet kunnen doen, is een teken dat je op het ego gericht bent, wat "de dood" is voor God.
    • Een belangrijke opmerking die je misschien kan helpen bij je christofobie is dat dingen niet altijd zullen zijn zoals ze nu zijn; we zijn in de fase van opvoeding voor kinderen. Voor God ben je een kind, of je nu 5 of 50 bent; en je bent waarschijnlijk nog niet eens aan de universiteit begonnen! Eigenlijk zou een 5-jarige nog niet eens in aanmerking komen als kind, tot God, nog niet het 'tijdperk van verantwoordelijkheid' bereikt hebben.
  4. 4 Merk op dat Christus 'gehele bediening op aarde zou kunnen worden aangeduid als een opstand tegen de Bevoegdheden die zijn. Veel van zijn frasering, terwijl hij spirituele waarheden bevat, was bedoeld om in dit licht te worden begrepen. Bijvoorbeeld, voor de joodse leiders, ontaard en verward in dogma, "drink mijn bloed" was mogelijk het meest aanvallende enkele ding dat Christus kon zeggen. Het gaat er hier niet om het dogmatische concept van Christus dat door de gevestigde religie aan ons is doorgegeven, als gids te gebruiken. Er kan zelfs worden beweerd dat 'heersende menselijke wijsheid' en Christus anathema zijn. De Bijbel lijkt in tegenspraak met degenen die niet met hun "derde oog" lezen.
    "Degenen die je absurditeiten laten geloven, kunnen wreedheden begaan". - Voltaire
  5. 5 Realiseer je dat het concept van het hebben van een Verlosser voor vergeving van je zonden, terwijl het erg religieus klinkend is, gewoon een goede regering is vanuit Gods gezichtspunt. Hoewel God nooit veroordeelt, is Hij volmaakt, en elke imperfectie scheidt zich van God. Hoewel dit hard lijkt, zonde, elke zonde, = dood, en moet worden betaald met de dood in een perfecte wereld (waar deze dingen niet gebeuren, zelfs niet per ongeluk).
    Je hebt deze dood gevoeld, of een afname, als iemand je in de steek laat, juist of niet; en misschien wilde je ze op dat moment doden. Zoals je zeker hebt ervaren, kan zelfs een "blik" veroordelen.Men kan zeggen dat je Christus hebt aanvaard als je weigert de dood te bestendigen en het gratuite antwoord dat je voelt verdient te overwinnen; in plaats daarvan antwoorden vanuit 'liefde' (kennis) (wat vaak alleen maar antwoordt met stilte). U bent waarschijnlijk echter niet altijd in staat om perfect te handelen (blijk geven van kennis, liefde tonen, de volwassenheid zijn) naar een aanstootgevende "buurman" - die 's nachts niet wakker is geweest en heeft nagegaan hoe zij in een bepaalde situatie anders hadden kunnen handelen? Het is goed mogelijk dat je een slechte dag hebt gehad, en je buurman was degene die liefde toonde! Zelfs als je onbedoeld iemand hebt gekleineerd omwille van je ego (en wie niet?), Heb je nu een mechanisme om de lei schoon te vegen, zelfs als je je niet fysiek kunt verontschuldigen (je zult ze nooit meer zien, misschien ); om je ervan te weerhouden om er obsessief naar terug te keren, nacht na nacht. Wanneer een volwassen persoon erkent dat hij een beetje een ander persoon heeft veroorzaakt, gaan ze zich verontschuldigen, wat heel moeilijk is om te doen; voor een beginnend inzicht in dit concept, als dat is alles wat je doet, je verontschuldigen voor de lucht, zul je opnieuw 9 / 10e van het idee hebben bereikt. Als je fysiek in staat bent om je excuses aan te bieden, moet je dit doen - totdat je dat doet, zul je zelfs de dood (vermindering) voelen die alleen een oprechte verontschuldiging je kan ontslaan. Je moet Christus danken voor dit vermogen om je te verontschuldigen, zelfs als je dat fysiek niet kunt doen, omdat de zin voor deze zonde de dood is, door jou uitgesproken, op een spirituele manier, over jezelf! Begrijp dat acceptatie van Christus deels gewoon accepteert dat omdat je (al) vergeven bent, je vergeving moet tonen.
    • Omdat dit je kan helpen met je Christofobie, maar laat je je afvragen of het geschikt is voor je doeleinden, een gelijkenis uit de Bijbel: een vader had twee zonen die hij wilde gaan werken in zijn wijngaard; hij benaderde de eerste zoon, die zei: "Ja, vader, ik zal gaan" - maar hij ging nooit. De tweede zoon zei: "Nee, vader, ik kan niet gaan", maar gaf toe en ging en werkte in de wijngaard. Welke zoon deed de wil van zijn vader? Dit staat bekend als de gelijkenis van de twee zonen.
    • De parabel van de scheiding van de schapen en de geiten, die je online kunt lezen, breidt zich hierop uit.
    • Deze concepten kunnen moeilijk in de praktijk te brengen zijn, vooral in het begin; begin met "nep het totdat je het haalt" indien nodig, en begrijp dat het voordeel niet altijd meteen duidelijk is. Wat u gaat doen, is het opzetten van een positieve feedbacklus; je straalt het leven uit en bevestigt de dood niet. Dit zal ingrijpende gevolgen hebben, vele zichtbaar, andere niet; de persoon die opzettelijk "de dood" je weg stuurde in onwetendheid, in de verwachting dat je poogt om het gezicht te redden en in natura te antwoorden (door meer "dood" te spuiten), ligt nu wakker, verwarrend over hoe ze Leven ontvingen voor de dood.
  6. 6 Maar wacht; Is Jezus niet de man die profiteurs uit de tempel heeft gegooid en de gevestigde hiërarchie heeft veroordeeld? Ja, er zijn veel kanten aan Christus en een tijd voor alles. Christus stond erom bekend dat hij persoonlijk de andere wang toekeerde, waardoor hij minder veroordelingen had, altijd ter verdediging van ons allen, dat veel effectiever. Dit illustreert dat de tijd voor vergeving van een gebruikelijke, ernstige zonde een einde heeft, maar je moet eerst het vroegere idee begrijpen, en het implementeren, van vergeving. De Bijbel schetst de aanvaardbare vooruitgang vanaf daar, in het geval van een overtreding die over u wordt herhaald, maar in het kort; nadat je, privé, naar je 'broer' bent gegaan en hen confronteert met het vergrijp, met vergeving, als je op dezelfde manier door deze persoon opnieuw wordt beledigd, ga je met een paar vrienden naar hem toe; dan, als dat niet lukt, breng je klacht naar de vergadering (een gemeenschappelijke groep van gelijken) om te bemiddelen, en ten slotte, als zelfs je vergadering hem niet overtuigt om te stoppen, de dader uitwerpen. Dit is een krachtige methode voor het herstel van overtredingen; kijk hoe we als mensen geneigd zijn om het achterlijk te doen, recht op afwijzing in te gaan, vaak zelfs te wachten tot de dader is vertrokken, en dan te tarten aan alle gelijkgestemden, dan, misschien, later, een privé genezend gesprek. Christus heeft hier het voordeel van ons dat Hij beter in staat is om de kern van een zaak te doorbreken, om te weten wat er moet gebeuren; maar je kunt dit ook ontwikkelen.
  7. 7 Zorg dat je Christofobie alleen een angst voor toewijding is. Christus roept je op (doe je best om) goed te zijn, zelfs wanneer niemand kijkt, en je zult er misschien nooit "eer" voor krijgen; en, om toe te geven wanneer je het mis hebt. Christus heeft geen behoefte aan vrienden met "eerlijk weer".