Religie wordt gedefinieerd als "een reeks overtuigingen met betrekking tot de oorzaak, de aard en het doel van het universum, vooral wanneer het wordt beschouwd als de oprichting van een bovenmenselijk agentschap of instanties, meestal met devotionele en rituele observanties, en vaak met een morele code die het gedrag regelt van menselijke aangelegenheden. " en "een specifiek fundamenteel geheel van overtuigingen en praktijken waarover een aantal personen of sekten in het algemeen overeenstemming hebben bereikt." [1]
Dit artikel gaat niet over het bestaan van God of goden. Dit artikel zal richtlijnen geven voor het bespreken van de negatieve aspecten van georganiseerde religie.
Methode één van de twee:
Voorbereiding en persoonlijk inzicht
-
1 Begrijp wat religie is. Religie is een systeem dat symbolen, verhalen en tradities vastlegt die de mensheid relateren aan spiritualiteit en morele waarden. Het woord religie wordt vaak door elkaar gebruikt met geloof of geloof in God, maar religie verschilt van persoonlijk geloof omdat het een publiek aspect heeft.
- Fundamenteel geloof in de God van Abraham zou theïsme zijn. Katholicisme zou de religie zijn.
-
2 Voordat u een discussie over religie begint, moet u ervoor zorgen dat u goed begrijpt hoe georganiseerde religie werkt. U zou op zijn minst inzicht moeten hebben in de belangrijkste christelijke religieuze ideologieën (katholicisme, presbyterianisme / protestantisme, onderdompeling) en een begrip hebben van de islam en het jodendom, aangezien dit de meest besproken religies zijn.
-
3 Koop boeken en referentiemateriaal voor onderzoek; Boeken zoals God is niet geweldig door Christopher Hitchens, Het morele landschap door Sam Harris, Brell the Spell: Religie als een natuurlijk fenomeen door Daniel Dennett en anderen. Een goed begrip van de geschiedenis van verschillende religies en tegenargumenten voor punten over moraliteit is belangrijk.
-
4 Begrijp enkele van de fundamentele argumenten tegen de georganiseerde religie.
- Algemene religie:
- Gebrek aan persoonlijke gedachten: Wanneer u zich abonneert op een religie, vervangt u groepsdenken voor gerichte, onafhankelijke gedachten. In plaats van te leren de waarheid zelf te onderscheiden en je eigen overtuigingen te formuleren, krijg je te horen wat je moet geloven.
- Vast perspectief: Door te zeggen "Ik ben een katholiek" of "Ik ben een boeddhist", berooft u uzelf van spirituele dieptewaarneming en hecht u oogkleppen die u niet toestaan alle werkelijkheden te zien.
- Tekort aan kracht: Religies zijn autoritaire hiërarchieën waar de macht het sterkst is aan de top en het lichtst aan de onderkant waar de meerderheid van de gelovigen is. Religies zijn heel goed in het veranderen van mensen in schapen. Ze werken door je vertrouwen in je eigen intellect te ondermijnen en je geleidelijk aan te overtuigen om je vertrouwen te stellen in een externe entiteit, zoals een godheid of een groot boek, en je ervan te overtuigen dat je zonder deze verloren zou zijn.
- Verspilde tijd: Religies dicteren vaak dat je moet bidden, naar de kerk moet gaan en regelmatig religieuze teksten moet lezen. Sommige mensen gaan hier nog verder mee door met het onthouden van religieuze teksten of andere verspilling van tijd.
- Afzien van intelligentie of een hypocriet worden: Wanneer u zich abonneert op een georganiseerde religie, hebt u slechts twee opties: u kunt afzien van intelligentie, of u kunt een hypocriet worden. Je gelooft gewillig elk stukje gedreun dat je door de religie wordt gegeten (bijvoorbeeld omdat je gelooft dat de aarde slechts 6.000 jaar oud is), of je kunt erkennen dat veel delen van religie onzin zijn maar het toch allemaal onfeilbaar vinden.
- Waar je geboren bent heeft veel te maken met je religie: Geboren in Noord-Amerika? De kans is groot dat je een joods-christelijke religie volgt. Geboren in India? Misschien ben je een hindoe. Geboren in Tibet? Kan een boeddhist zijn. Als je ergens anders bent geboren, denk je dat je voor een andere reeks omstandigheden nog steeds je weg naar je religie hebt gevonden? Of zijn je huidige overtuigingen eigenlijk gewoon een bijproduct van je omgeving en niet een bewuste keuze die je hebt gemaakt.
- Godsdienst regeert met angst: Angst voor de hel, angst voor excommunicatie, angst om je ouders teleur te stellen, angst om de gemeenschap te verlaten, angst om anders te zijn. Wanneer je georganiseerde religie beoefent in plaats van bewuste besluitvorming, leef je onder een constante angst. Uiteindelijk vergeet je dat het er zelfs is.
- Islam:
- Geweld: Hoewel de meerderheid van de aanhangers vreedzaam zijn, zullen degenen die ervoor kiezen om daden van geweld en terreur uit te voeren in de naam van Allah, voldoende rechtvaardiging vinden voor hun daden in de Koran en de uitspraken en voorbeelden van de profeet Mohammed. [2]
- Mensenrechtenkwesties: Het grootste obstakel voor mensenrechten onder de politieke islam is de sterke naleving van de sharia. Veel aspecten van de sharia staan op gespannen voet met de ideeën die zijn vervat in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. In een islamitische staat kan geen enkel individu of groep rechten hebben die niet in overeenstemming zijn met de leerstellingen van de sharia. [3]
- Dood voor apostaten: "Afval in de islam (Arabisch: ارتداد, irtidād of ridda) wordt in de islam gewoonlijk gedefinieerd als de afwijzing in woord of daad van hun vroegere religie (afvalligheid) door een persoon die eerder een volgeling van de islam was."[4] Vrijheid van geloof is verankerd in islamitische teksten, maar er is onenigheid tussen moslimgeleerden over de grenzen van die vrijheid. Afghaanse Abdul Rahman, die zich bekeerde tot het christendom, kreeg de doodstraf voor zijn afvalligheid en het was geen geïsoleerd incident. [5]
- Vrouwenrechten: Voorstanders van moslims vertellen nooit iedereen dat ze zullen luisteren dat de islam meer rechten heeft gegeven aan vrouwen dan welke andere religie ook.Zeker, als met "islam" ze "koranische islam" betekenen, zijn de rechten die het aan vrouwen heeft gegeven indrukwekkend. Islamitische wetgeving is echter niet uitsluitend afgeleid van de koran en veel van Mohammeds extrakorangezegden (de hadith) verschijnen om de mensenrechten van vrouwen ernstig te beperken. Bijvoorbeeld, moslims die vrouwelijke genitale verminking beoefenen noemen authentieke ahadith om de praktijk te ondersteunen (Mohammed moedigde het aan omdat hij geloofde dat het 'aangenamer was voor de man'). Bovendien zal een overzicht van de islamitische geschiedenis veel gebieden aan het licht brengen waarin - Koranonderwijs is terzijde gelegd - vrouwen worden nog steeds onderworpen aan verschillende vormen van onderdrukking. Moslimverenigingen lijken over het algemeen veel meer bezig te zijn met het onder controle hebben van vrouwenlichamen en seksualiteit dan met hun mensenrechten. [6]
- jodendom:
- andere:
- mormonisme:
- Restorationist (christelijk primitivisme): (Jehovah's Getuigen)
- Algemene religie:
-
5 Wees je ervan bewust dat de religie een aantal positieve bijdragen levert aan de samenleving. Religie verbetert lokale gemeenschappen waarin menselijke relaties kunnen floreren, religieuze gemeenschappen leveren enorme bijdragen door daden van naastenliefde en sociale actie, en religie kan mensen een gevoel van gemeenschap geven en mensen zich welkom voelen.
Methode twee van twee:
Een discussie openen
-
1 Ga vóór alles de discussie aan met respect voor alle betrokken partijen. De meerderheid van theïsten gaat ervan uit dat een aanval op religie een aanval op hun god of goden is. Maak duidelijk dat je alleen aspecten van georganiseerde religie wilt bespreken en vraag hun geloof in een persoonlijke god niet in twijfel.
-
2 Ga voorzichtig verder in de discussie. Religie is voor veel mensen een gevoelig onderwerp en wordt over het algemeen niet als 'beleefd gesprek' beschouwd. Zorg er altijd voor dat iedereen die aanwezig is openstaat voor het bespreken van religie.
-
3 Laat het gesprek zijn eigen weg volgen en luister naar wat iedereen te zeggen heeft.
-
4 Sta open voor tegenargumenten en verschillende meningen. Er zijn veel positieve punten ten gunste van religie die volkomen geldig zijn.
-
5 Voer het gesprek niet in, denkend dat je iemand gaat bekeren. Geen eenvoudige discussie zal iemand weghalen van hun religie, het doel van de discussie om ieders horizon te verbreden, inclusief die van jou.
-
6 Wees te allen tijde respectvol en loop weg als het gesprek niet langer constructief is. Hoewel debat positief kan zijn als het gesprek ontaardt in een argument, bereid je voor om weg te lopen.
Facebook
Twitter
Google+